![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
05/10/2017 23:00
ПСМ-110. Михаил Шахнович
В посте ПСМ-110. Рукопись из собрания В. Пашуканиса я уже писал о крайней редкости советских публикаций, разоблачающих ПСМ, и цитировал статью С. Шустермана в московском журнале Фронт науки и техники. Также, в 1935 г. московские газеты Известия [2] и За рубежом [3], [4] кое-что сообщили о ПСМ.
Затем, как указывает доктор философских наук М.М. Шахнович [5, с. 186], ее отец, доктор философских наук М.И. Шахнович в 1965 г. напечатал в своей книге «Закат иудейской религии» раздел «Фальшивка царской охранки» [6, с. 117-124]. Помимо ряда нелепостей, там есть и одна любопытная деталь: сказано, что в 1918 г. М. Горький в своей статье [7] нелестно отозвался о присланной ему прокламации с извлечениями из ПСМ [6, с. 122-123]. В действительности, М. Горькому, как видно из текста его статьи [7], прислали прокламацию, сходную по содержанию с прокламацией, изъятой петроградскими чекистами в конце мая 1918 г. при обыске у монархиста И.В. Ревенко [8, с. 435]. Возможно, что прокламации были переданы М. Горькому самими чекистами, может быть даже из числа евреев, которые, по уверению писателя, «почти всегда лучшие работники, чем русские», а не присланы неравнодушным читателем, собиравшим нелегальную литературу, за которую тогда петроградцу можно было попасть на ул. Гороховую, 2. В любом случае, упоминание «Всемирного Израильского Союза», а не «Всемирного общества Фран-Масонов» или «Сионской Главной Канцелярии» свидетельствует о переделке известного т.н. «воззвания Кремьё», см. пост ПСМ-110. Адольф Кремьё. Впрочем, это не так важно, как то, что М. Горькому, судя по его статье, на мой взгляд, не было известно о ПСМ. ( Read more... )
Затем, как указывает доктор философских наук М.М. Шахнович [5, с. 186], ее отец, доктор философских наук М.И. Шахнович в 1965 г. напечатал в своей книге «Закат иудейской религии» раздел «Фальшивка царской охранки» [6, с. 117-124]. Помимо ряда нелепостей, там есть и одна любопытная деталь: сказано, что в 1918 г. М. Горький в своей статье [7] нелестно отозвался о присланной ему прокламации с извлечениями из ПСМ [6, с. 122-123]. В действительности, М. Горькому, как видно из текста его статьи [7], прислали прокламацию, сходную по содержанию с прокламацией, изъятой петроградскими чекистами в конце мая 1918 г. при обыске у монархиста И.В. Ревенко [8, с. 435]. Возможно, что прокламации были переданы М. Горькому самими чекистами, может быть даже из числа евреев, которые, по уверению писателя, «почти всегда лучшие работники, чем русские», а не присланы неравнодушным читателем, собиравшим нелегальную литературу, за которую тогда петроградцу можно было попасть на ул. Гороховую, 2. В любом случае, упоминание «Всемирного Израильского Союза», а не «Всемирного общества Фран-Масонов» или «Сионской Главной Канцелярии» свидетельствует о переделке известного т.н. «воззвания Кремьё», см. пост ПСМ-110. Адольф Кремьё. Впрочем, это не так важно, как то, что М. Горькому, судя по его статье, на мой взгляд, не было известно о ПСМ. ( Read more... )
