![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Энгельгардт Н.А. Из дневника. // Новое Время. СПб., 1898. №8129, 14 (26).10, с. 3.
«Вопросы желудка», материальные злобы и язвы отодвинули за последнее время в русской журналистике «вопросы о душе»; «нео-марксисты» заглушили было «нео-романтиков»; однако оба течения продолжают в равной мере интересовать молодежь, чему доказательством обилие ея на заседаниях Философского общества.
В публицистике «вопросы о душе» избрал своею специальностью г. Меньшиков. И не без успеха. В самом деле, надо же кому-нибудь отвечать и на такие вопросы: что лучше — добро или зло? Не безнравственно ли пить молоко, лишая этим коровьих детей предназначенной им судьбою пищи? Материален ли адский пламень? Надо ли снабжать детей метрическими свидетельствами и не назвать ли новорожденного младенца просто Автономом? И что такое душа? Какая она? И сколько весит? И какого цвета? И есть ли она в пустой груди современного человека?
Раз такие и подобные вопросы интересуют известную часть общества, раз их задают себе люди,— а их не только задают, ими мучаются, ими живут,— то должен же кто-нибудь в журналистике ставить их на очередь и, по мере сил, разрешать?
И г. Меньшиков ставит. Ставит смело, ребром, не смущаясь их наивностью, и решает резко, безповоротно: да, добро лучше зла! Да, порок должен быть наказан! Да, адский пламень хотя и духовен, составляя только «тень огня», его платоническую идею, но жжет похуже физического!
И читатели благодарны г. Меньшикову. Он имеет успех, повидимому. ( Read more... )
«Вопросы желудка», материальные злобы и язвы отодвинули за последнее время в русской журналистике «вопросы о душе»; «нео-марксисты» заглушили было «нео-романтиков»; однако оба течения продолжают в равной мере интересовать молодежь, чему доказательством обилие ея на заседаниях Философского общества.
В публицистике «вопросы о душе» избрал своею специальностью г. Меньшиков. И не без успеха. В самом деле, надо же кому-нибудь отвечать и на такие вопросы: что лучше — добро или зло? Не безнравственно ли пить молоко, лишая этим коровьих детей предназначенной им судьбою пищи? Материален ли адский пламень? Надо ли снабжать детей метрическими свидетельствами и не назвать ли новорожденного младенца просто Автономом? И что такое душа? Какая она? И сколько весит? И какого цвета? И есть ли она в пустой груди современного человека?
Раз такие и подобные вопросы интересуют известную часть общества, раз их задают себе люди,— а их не только задают, ими мучаются, ими живут,— то должен же кто-нибудь в журналистике ставить их на очередь и, по мере сил, разрешать?
И г. Меньшиков ставит. Ставит смело, ребром, не смущаясь их наивностью, и решает резко, безповоротно: да, добро лучше зла! Да, порок должен быть наказан! Да, адский пламень хотя и духовен, составляя только «тень огня», его платоническую идею, но жжет похуже физического!
И читатели благодарны г. Меньшикову. Он имеет успех, повидимому. ( Read more... )
